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先進第十一

『１』子曰︰「先進於禮樂，野人也﹔後進於禮樂，君子也。如用之，則吾從先進。」

『２』子曰︰「從我於陳蔡者，皆不及門也。」

『３』德行︰顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓﹔言語︰宰我、子貢﹔政事︰冉有、李路
﹔文學︰子游、子夏。

『４』子曰︰「回也，非助我者也！於吾言，無所不說。」

『５』子曰︰「孝哉閔子騫，人不間於其父母皆弟之言。」

『６』南容三復白圭，孔子以其兄之子妻之。

『７』李康子問︰「弟子孰為好學？」孔子對曰︰「有顏回者好學，不幸短命死矣！
今也則亡。」

『８』顏淵死，顏路請子之車以為之槨。子曰︰「才不才，亦各言其子也。鯉也死，
有棺而無槨﹔吾不徒行，以為之槨，以吾從大夫之後，不可徒行也。」

『９』顏淵死，子曰︰「噫！天喪予！天喪予！」

『１０』顏淵死，子哭之慟。從者曰︰「子慟矣！」曰︰「有慟乎！非夫人之為慟而誰為！」

『１１』顏淵死，門人欲厚葬之，子曰︰「不可。」門人厚葬之。子曰︰「回也，視予猶父也，
予不得視猶子也。非我也，夫二三子也。」

『１２』李路問事鬼神。子曰︰「未能事人，焉能事鬼？」「敢問死？」曰︰「未知

生，焉知死？」

『１３』閔子侍側，U+8ABEU+8ABE如也﹔子路，行行如也﹔冉有、子貢，侃侃如也。
子樂。「若由也，不得其死然。」

『１４』魯人為長府。閔子騫曰︰「仍舊貫，如之何？何必改作！」子曰︰「夫人不言，言必有
中。」

『１５』子曰︰「由之瑟，奚為於丘之門？」門人不敬子路。子曰︰「由也升堂矣！未入於室也！
」

『１６』子貢問︰「師與商也孰賢？」子曰︰「師也過，商也不及。」曰︰「然則師

愈與？」子曰︰「過猶不及。」


『１７』李氏富於周公，而求也為之聚斂而附益之。子曰︰「非吾徒也，小子鳴鼓而

攻之可也！」


『１８』柴也愚，參也魯，師也辟，由也U+55AD。子曰︰「回也奇庶乎！屢空﹔賜不

受命，而貨殖焉﹔億則屢中。」


『１９』子張問善人之道。子曰︰「不踐跡，亦不入於室！」子曰︰「論篤是與，君子者乎？色
庄者乎？」


『２０』子路問︰「聞斯行諸？」子曰︰「有父兄在，如之何其聞斯行之！」冉有問

︰「聞斯行諸？」子曰︰「聞斯行之！」公西華曰︰「由也問『聞斯行諸？』，子曰

︰『有父兄在』﹔求也問，『聞斯行諸？』子曰︰『聞斯行之』。赤也感，敢問？」

子曰︰「求也退，故進之﹔由也兼人，故退之。」

『２１』子畏於匡，顏淵後。子曰︰「吾以女為死矣！」曰︰「子在，回何敢死！」

『２２』李子然問︰「仲由、冉求，可謂大臣與？」子曰︰「吾以子為異之問，曾由

與求之問？所謂大臣者，以道事君，不可則止﹔今由與求也，可謂具臣矣。」曰︰「

然則從之者與？」子曰︰「弒父與君，亦不從也。」

『２３』子路使子羔為費宰。子曰︰「賊夫人之子！」子路曰︰「有民人焉！有社稷

焉，何必讀書，然後為學？」子曰︰「是故惡夫佞者。」


『２４』子路、曾U+6673、冉有、公西華侍坐。子曰︰「以吾一日長乎爾，毋吾以也

。居則曰︰『不吾知也！』如或知爾，則何以哉？」子路率爾而對，曰︰「千乘之國

，攝乎大國之間U+9592，加之以師旅，因之以飢饉，由也為之，比及三年，可使杏漫}

，且知方也。」夫子哂之。「求，爾何如？」對曰︰「方六七十，如五六十，求也為

之，比及三年，可使足民﹔如其禮樂，以俟君子。」「赤，爾何如？」對曰︰「非曰

能之，愿學焉！宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉。」「點，爾何如？」鼓瑟

希，鏗爾，舍瑟而作。對曰︰「異乎三子者之撰。」子曰︰「何傷乎？赤各言其志也

。」曰︰「莫春者，春服既成﹔冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而

歸。」夫子喟然U+6B4E曰︰「吾與點也！」三子者出，曾U+6673後。曾U+6673曰︰「

夫三子者之言何如？」子曰︰「亦各言其志也已矣！」曰︰「夫子何哂由也？」曰︰

「為國以禮，其言不讓，是故哂之。」「唯求則非邦也與？」「安見方六七十，如五

六十，而非邦也者。」「唯赤非邦也與？」「宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大！
」